福建安溪实验幼儿 王素敏
《幼儿教育指导纲要》中指出：“幼儿应充分利用社区资源，引导儿童实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发儿童爱家乡、爱祖国的情感。”结合我县的地方特色与本园实际，为挖掘本土音乐教育资源、弘扬家乡文化特色，培养儿童对地方音乐的初步了解与兴趣，让儿童接受戏曲文化的熏陶，我选择了“高甲戏”这一古老文化。“闽南安溪高甲戏，一夜倾倒北京城”，蜚声中外的高甲戏，其优美的唱腔、卡通样的风味、高超的表演，精湛的技艺，深深地吸引了天真浪漫的孩子们。在省级“审美与快乐”式音乐课题组的指导下，我大胆地进行了在幼儿开展“高甲戏”活动的尝试。
一、选材生活化、本土化
幼儿课程的生活化，要求所选编的教育内容应是贴近儿童的生活实际，这是当前幼儿课程回归生活和关注本土文化的课改方向。只有建立在儿童生活经验基础上的课程学习活动，才能有效地促进儿童高质量的参与，获得有意义的经验。安溪高甲戏在全国富有盛名，尤其是舞台上丑角的表演更是好评如潮。观看和欣赏高甲戏是安溪人文化生活中的一项重要组成部分。高甲戏对儿童来说，并不陌生。那些旋律简单、形象鲜明、贴近生活、易于理解高甲戏都是很好的素材。越是具有趣味性、游戏性的教材，越能激发儿童的学习兴趣，学起来更会主动、积极。如：从《老鼠嫁女》、《群丑献艺》、《玉珠串》等戏剧中，精挑细裁出符合孩子们接受能力的“丑老鼠”、“献丑歌”、“送珠”、以及服饰、脸谱、民间器乐等主要内容，并根据儿童的兴趣，生成多个主题活动。而且每个主题的选择都是儿童需要的，能整合各个领域，能激发儿童主动探索，有效地促进儿童发展。
二、教育资源整合化、游戏化
我们课题组带着儿童走进高甲剧团、安溪艺校；走进社区，观看高甲戏演出。并鼓励家长及高甲剧团人员走进幼儿，走进课堂，参与到活动中，让儿童身临其境，营造主动学习的气氛，一同感受传统艺术的魅力。如：为了让儿童更深刻地了解丑角的主要特征以及一般的表演技巧，在高甲剧团的配合下，我们邀请剧团的男女丑角演员各一名，参与“戏曲歌舞《群丑献艺》”活动。儿童平时只能看到电视、录像、图片、舞台上的高甲戏表演，当演员亲自来到孩子们的中间，孩子们表现出非同一般的兴奋。见到演员出场，激动万分，摸摸戏服、擦擦戏鞋，瞧瞧脸谱，“咦，怎么这么奇怪！”有些平时不易察觉的“丑角”特征和微妙动作，都能很快被儿童发现，从而增进了儿童的直接体验，激发了儿童探索的愿望。另外，我还鼓励家长积极配合，发挥家长的业余爱好，经常邀请家长与儿童一同观看电视上、舞台上的高甲戏演出，并与儿童一起模仿高甲戏某一角色的表情、动作，学唱一、两句主要唱腔，时时为儿童创设富有“高甲戏”特色的学习气氛，实现幼儿、家庭、社区教育一体化。此外，我们课题组还尝试着将高甲戏活动融进幼儿的游戏中，让高甲戏活动变成深受儿童喜欢的活动。如：通过欣赏《老鼠嫁女》活动，我们设计了戏剧游戏——“抬花轿”，儿童随着高甲戏音乐，扮演小老鼠，走着八字步，抬着大花轿，走街窜巷，其乐无穷。一节活动下来，孩子们都意犹未尽，觉得时间太短了，他们围着我跳着说：“不，我们还要再来一次！”如此游戏，不但提高了儿童对“高甲戏”活动的兴趣，又在游戏中发挥儿童的自我表现力、想象力和创造力，极大地满足了孩子的心理需要。
三、儿童活动主体化、积极化
活动中我们有意识地引导孩子们在主题活动中通过参观、访问、游戏、探索，把自己所获得的新经验以图画、图表、游戏、故事、制作等多种形式进行表达，并与同伴共同分享。如在“傀儡丑”探索活动中，儿童在探索制作傀儡丑的面部表情时，经过认真观察，他们能很仔细地画出来。为了尊重孩子们这种内心语言的表达方式，我积极地为他们提供材料，准备工具。并与儿童一起布置高甲戏“傀儡丑”展览台，供儿童展示自己的作品和收集到的实物、照片、图片等。儿童看见自己的探索成果，总是情不自禁地向同伴、教师、家长介绍，与大家交流，分享他的成功秘诀与快乐。而我们在整个活动中，注意记录儿童在探索中的表现，组织儿童在小组、集体活动中开展互相评价和自我评价，保存、整理儿童的作品，记载活动的全过程，及时反思总结，为下一个活动方案做精心准备。
总之，大胆地进行“高甲戏”主题活动的尝试，不仅使音乐教育贴近儿童生活、回归生活，充分利用家乡的有利资源，更增强了儿童的自主学习意识，鲜明地体现了新课程的“一切从儿童的实际出发”，“把教育与生活有机地融合在一起”的教育理念，是促进儿童身心和谐发展的有效途径。
